O Campo Holo-informacional Não-local e a Liberdade Consciêncial

   Alain Aspect (Apud Goswami, 1993) mostrou a existência de relações não- locais. O que foi confirmado em grande escala por Nicolas Gisin. (Apud Goswami, 1993).

Goswami (1993) utiliza a existência de relações não- locais para nos trazer a noção de transcendência, numa visão da mecânica quântica, como uma realidade não-local fora do espaço-tempo. Relações não- locais são sinais que conectam partículas, átomos, células, mentes, independente de tempo e espaço, sincronizando-os.

Em experimentos realizados por Peeter Saari e Kaido Reivelt, do Instituto de Física de Tartu, na Estônia, e por Lijun Wang (Apud Arantes, 1989) e colaboradores do Instituto de Pesquisas NEC, em Princeton, Estados Unidos, sinais luminosos foram acelerados a velocidades de até seis vezes a velocidade da luz. Apesar destes experimentos ainda estarem relacionados a existência de ondas, o que não acontece nas evidências de não-localidade, nos traz fenômenos que transcendem nossa lógica causal. Em todos os experimentos sobre sinais superluminais, ou ondas x como estão sendo chamados estes sinais, a causa pode acontecer depois do efeito ou em alguns casos até ser eliminada por ele. Estas anomalias, como dizem os físicos, nos fazem pensar em um universo onde o tempo possa funcionar “de trás para frente”. O espaço-tempo sofre mais um abalo.

   A compreensão da não-localidade como uma troca instantânea de informação sem sinais nos traz a idéia de que a informação independe da matéria ou da energia. Francisco Di Biasi (1999) e Mario Sérgio F. Rocha, (1999) em seu texto: informação, auto-organização e consciência, citam Norbert Wiener que diz “informação é informação, não é matéria nem energia”. Eles dizem:

Wheeler (1990) e Chalmers (1995) perceberam a importância da informação nesse contexto. Chalmers, ao afirmar que a informação deve ser considerada uma propriedade tão essencial da realidade quanto a matéria e a energia, e que a experiência consciente seja considerada uma característica fundamental, irredutível a qualquer coisa básica. (DI BIASE E ROCHA, 1999:3).

Eles afirmam mais adiante a relação entre informação e uma ordem básica no universo definindo a informação como base de uma entropia negativa, ou neguentropia, que fundamentaria o universo como uma grande mente. Se referindo a não localidade Di Biase e Rocha afirmam a consciência como uma característica holoinformacional do universo sendo ela uma totalidade inteligente auto-organizadora indivisível.

John Wheeler, da universidade de Princeton afirma: “It from bit” que significa algo como a existência vem da informação. Segundo ele o universo poderia ser comparado a um grande computador quântico. Isto acontece por ser a matéria capaz de processar informação. Sendo assim, “o Universo está computando a si-mesmo... O Universo computa campos quânticos , substancias químicas, bactérias, seres humanos, estrelas e galáxias...Computação é existência”( Lloyd e Jackin, 12.2004,pg. 49).Esta computação se acelera para além da matéria quando o processo ocorre não-localmente. Neste nível, poderíamos comparar o Universo, não a um computador, mas a uma mente transcendente da matéria.

Amit Goswami (1993) em seu livro “O Universo Autoconsciente” nos apresenta a hipótese do idealismo monístico onde considera a Consciência como o elemento básico da realidade e a matéria como secundária. O idealismo de Goswami (1993) é monístico pois considera o universo como Consciência única de onde as diversas consciências se apresentam.

           A partir daí podemos nos lembrar das cartografias do Inconsciente da Psicologia Transpessoal que descrevem os vários níveis que podemos acessar conscientemente de nosso inconsciente, em especial, a Cartografia de Keneth Ring:

- VIGÍLIA

- PRÉ-CONSCIENTE

- INC. PSICODINÁMICO

- ONTOGENÉTICO

- TRANSINDIVIDUAL

- FILOGENÉTICO

- EXTRATERRENO

- SUPERCONSCIENTE

- VÁCUO

          Os quatro primeiro níveis são pessoais: Vigília é o nível cotidiano de nosso ser, pré-consciente tem haver com aquilo que pode ser acessado facilmente, por exemplo, podemos estar com um desconforto no pé enquanto assistimos uma palestra, mas só darmos conta dele quando a palestra acaba. Ele ficou inconsciente durante toda a palestra mas, se tornou consciente logo depois. O Inconsciente psicodinâmico é  a memória de vida desde o nascimento e o inconsciente ontogenético da gestação e parto.

          Os outros níveis se referem a aspectos transpessoais: O inconsciente transindividual que pode trazer memórias de ancestrais, de outras vidas, de aspectos arquetípicos e históricos. O Inconsciente filogenético trás as dinâmicas do próprio desenvolvimento da vida na Terra. O Inconsciente extraterreno envolve as experiências em outras dimensões ou planos, incluindo contatos com outros seres. O Superconsciente que é a imersão na Mente Cósmica que Amit Goswami(1993) considera ser a base da existência e de todas as consciências. E o Vácuo, que é o Grande Mistério do xamanismo norte-americano, o Alphadur dos Nórdicos, o Ain-Soph da Cabala, o Parabrahman dos hindus, o Nada sobre qual nada podemos falar. A Vacuidade budista ou o Tao dos taoístas.

          Dentro do que diz a física e a psicologia transpessoal, nossa consciência está além dos parâmetros biológicos e transcende. Nossa Consciencia é livre para mergulhar em todos os níveis destes inconscientes. É livre para acessar qualquer ponto ou dimensão do cosmo. Esta é nossa liberdade consciencial. Somos livres para saber e ser tudo! Chegou a hora de lembrarmos profundamente disto e sabermos que somos infinitos e eternos. Estamos aparentemente limitados ao espaço-tempo mas somos, na verdade, livres para mergulhar no inconcebível. Namastê!